大唐山海行第46章，万载第一

赵蕤：“北溟子也有此问，司马承祯那也容易，们只文斗武斗，将自己最得意的武功说将，如对手无破解之法，那是第武功绝学，其代传照此修习自然也是天第，那岂是万载第么？”???

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江朔点头：“说的有理。”

尹子奇又哼了声，：“如此，三各擅胜场，能以三敌了。”

赵蕤：“是了，司马承祯正派功最为纯，独孤老的穿星步功独步天，赵夫子才，擒拿点拳功夫还有点微末的行。”

尹子奇冷冷地：“东岩子谦了，这袖里乾坤若是微末功夫，这童早就丧命二何之手了。”

江朔吃惊的看着赵蕤，赵蕤穿着衫，此手直拢在袖，闻言哈哈笑，甩了甩袖子，扑簌簌落几枚土块，原墙倒塌之际，赵蕤随手抓了几块墙脱落的泥灰，这泥灰年久，在手里碾了似小石子似的。赵蕤将其扣在手中，每当二何兄刀锋砍江朔之时，弹枚小土块，将刀锋打偏，因此江朔才能在刀之如此退自如，否则从未有临敌经验，纵使穿星步再怎么神妙也难以躲开两的每，只是土块极小极，赵蕤又拿得恰到好，只是将刀刃打得偏斜了些让童恰能避开，以至于江朔和二何兄都没发现。

赵蕤拍拍手笑：“看两位郎君也是和这童笑，否则个小娃娃如何能接这么多招？赵夫子只是看二失手砍童之时从旁框正而已。”把二何兄砍中江朔说成是故意为之，反把两砍正之招说成是失手，说得二何兄脸阵阵，其听了既好笑，又惊异于手法之诡异莫测。

程昂却：“赵夫子，那比武之事如何？”平卢军的应，本令齿，但却丝毫以为耻，还自顾追问赵蕤。

赵蕤倒也以为意，：“那比武么，是北溟子招，们三招，方或说或比划，虽手相斗，但家都是会家子，看对方招知自己能否抵敌，如此拆了三三夜，凭虚手只怕有千招，始终分胜负，其实北溟子招，功、功步法、招数都是自己的，三招却是集三家之。用的是司马承祯的，独孤问的步法和夫子的短打手法。因此北溟子所述武功是使得的，三所述功夫却其实是使的，当然是说到，而是使们里所说的功夫，须得通晓三家的功夫，但正功、飞燕穿星、乾坤掌法这三门功夫均需三十年以的苦功，甚至于生苦练也未必能有成，如何能有旁暇去练其功夫呢？就算谁能寿活百岁，把三样功夫都练熟了，届时也已年老衰，堪战了。因此说北溟子兼两项绝艺，其聪明才智可说已是世无敌手了。”

江朔：“那北溟子既然才智绝，难看们所说的招数是使的么？”

赵蕤：“如何知？只是司马老事先和言明，比的是武学招式的低并非个功夫的，北溟子争这万载天第，当然能说许别用几样功夫起和比试，因为难保世会个奇才，兼数项绝学。况且当时对自己所创的两门功夫非常自信，以为天武功无其右者。”

程昂：“如是寻常比武，打起没完，打几百千个回也是可能的，但这文斗么，只消把每着功夫都说遍，看有无破解之法自然就分了胜负了，怎能斗三天三夜，万个回呢？”

赵蕤了眼程昂，笑：“这位程世侄，品怎么样，见机倒是的么。”那听江朔讲述，就说程昂有问题，今见其都是北打扮，只程昂是南方的穿着，知此就是程昂，因此戏了句。

程昂却毫怒，笑嘻嘻的叉着手，仿佛赵蕤说的是别，赵蕤也与多言，续：“刚开始，北溟子招极，们却招甚慢，只因们乃是三，说招，们商量如何应对，如何走位，手如何招，如何运转百招，三以心意渐渐相通，退圆融，对北溟的功夫路数也有所了解，是以招越越，方斗了个旗鼓相当再百招，北溟子招开始慢了，三愈发默契，招越越，每有神之笔，北溟子思忖多时才能想应对之法然而思忖半天之招奇绝与此所使的甚相同，如此几次，们才知原是在自创新招，独孤老能自创，难们就行么？于是们三也绞脑创新招对付。如此，方如棋入官子般，有时两个时辰才得招。因此各此所学的功夫其实在头天就比完了，面两天全都是在绞脑思索新的招数。”

江朔此看葛如亮与南霁云等手，已得窥武学之妙，方才与二何兄招，虽只会躲避会还手但得赵蕤暗中相助，因而丝毫觉刀剑之可怖，反而觉得新鲜有趣的很。听赵蕤说四比武到，居然开始自创武功，心神往之，脱而：“如此乐事，可惜晚生三十年未能躬逢其盛。”

程昂嗤笑：“就是早生六十年，恐怕也到玉霄峰。”

赵蕤却拍了拍江朔的肩膀嘉许：“好孩子有志气，很好。其实那峰之凶险实逊于真刀真的手。”

江朔奇：“赵夫子，们只是说说、手比划，并未真的手，怎么会凶险呢？”

赵蕤：“方思考的越久招越是奇险，这就好比在心中想象万丈渊，用真的走到悬崖之，也能会觉得。”

江朔闭眼睛在心中默默想象了，觉得确实如此，真有点打摆。赵蕤见闭着眼睛微微打，哈哈笑：“看，夫子所言虚吧？这只是个比喻，其实当可比这凶险的多，彼时们四都全神贯注默想对方的招式，心念到真气自然流，似真与对手战般，如时无法破解对方招式，觉闷气窒，仿佛真有股般。很们四都有了类似的觉，知此乃心魔，修炼乘功的最怕遇见心魔，时慎则伤了筋脉重则立时倒毙，各都盘打坐，打起十二分的神元守真以防走入魔。这样边运功制心魔，边思索破解对方招数之法，招越发的慢了。独孤老的功夫走的是灵路，功修为稍逊筹，会险象环生，而夫子也是心中烦闷，里燥苦，怕坚持了多久也呕血。这时司马承祯掌各抵住和独孤老的手掌，但觉股和的传，心中烦闷顿减，转头看独孤老也眉目渐，二也各掌与对方相抵，如此三息相连，互相驰援无走入魔之虞了，只是如此就真成了三围北溟子了。”

说到此，尹子奇又“哼”了声，赵蕤加理会，续：“那时节已是暮秋，玉霄峰已经很冷了，但四均如坐蒸笼，北溟子完招，三苦思对策之际头均冒阵阵烟，而三旦想对策，讲反制招数说，到北溟子头冒烟了。四头流冒烟，好似四个炉般，实在是好的。”说到此赵蕤嘎嘎笑两声，语气中却殊无笑意，尹子奇、何氏兄、程昂等都是行家里手，均知当时形之凶险，单是听着也觉燥，如己临般。

赵蕤接着说：“等皆知此刻已到了休的境地，是北溟子就是三毙命当场，其实们和北溟子也没什么仇恨，并非非置于地可，但各都全应对，穷所能方能败，实在敢有丝毫退让，看北溟子恐怕也是如此想法，只是也无法收手

就在这关头，忽听峰作偈：‘於切境染，名为无念；於自念离境，於法念生。’等闻听此言，都心头震，若有所悟。

那的好，说话之时还在山，几句偈语说完已得峰。见老僧盘膝坐在等四中间，续：‘无者无何事？念者何？无者离二相诸尘劳。真如是念之，念是真如之用。起念，虽即见闻觉知，染万境而常自在。’

等此刻全运功，除了峰四，边就是天崩地陷也会为之所，但这几句话以极厚的传入耳，却听得真真切切，语音刚落顿觉心片清凉，争斗之心立时熄灭。”