大唐山海行第58章,白猿学艺
没想到江朔练起这化炁功法却毫困难,
展颇速,盖因常
息靠自
修炼,须得数十年如
的勤修,然练成之
心随意
,只
念,
之炁
依所学
功心法自行运转,
强行
滞更行化去谈何容易?还有
节,练了数十年的
朝化去,饶
定
再强,心中终是有
丝
舍,这
犯了经书中“思虑
纯”的
忌,已至非但难以
,更有走
入魔的危险。
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因此经书中是“隐
清斋,虚中
纳”之法,
制心魔,清心纯思之法。然而江朔
二炁本非自己所有,在
时常发作,实是有害无利,恨
得立时
数化去,更有
节,世
强
江朔的或许还有其
,但
湛却未修炼
乘武功心法之
,普天之
怕是只有江朔
了。
因此江朔用功之时信念之坚,思虑之纯怕是也无能
其右。经书所载守护诸法
均无需修炼,只管化炁,难度自然
降低,江朔修炼玉诀
篇所载
功突飞
,
消旬
就
都学会了,
面无非勤加修炼而已了。
化炁之法并非是将全书耗去,若是那般
成了自杀之法
是真经了,而是所谓以
为鼎以炁为丹,炼丹时丹药虽化但丹药
散,仍在鼎炉之中,待其复聚,
成是
转,如是九转
成金丹。化炁之法也是如此,所谓炼炁就是将
聚于
中
三丹田之中,但运炁发功莫
需循着经脉而行,收发皆受限制,而化炁则是将炁
丹田散于四肢百骸之中,
息随用随聚,无需藏纳,更
受经脉所局限,练到最
境界那
收发自如,从心所
再
受任何限制,因此说
洞真经“复
须金丹之
,读之万遍,
仙也。”
是此理,并非说
能
飞仙。
《洞真经》将
三十九
关索门户对应
清三十九帝皇,正经三十九章每
章
是修炼
神,但传世《
洞真经三十九章》多少拜神、祝咒之法,修炼之法甚是隐晦,而玉诀十三篇为
洞真经之开篇总领,详
述说了每
关索的修炼之法,
息
旦练成,炁
自然聚于眉心泥
宫
丹田,
膻中中丹田,脐
黄
丹田三
,而化炁之法须得冲破三十九
关索,方能使炁散于全
再反冲回聚三丹田。
江朔开始
如破竹,第
天冲破帝
,第二天
连破三关,其
每
破
关,然而连破九关之
,第十关却用了三
方破,此
越
越难越
越慢,每破
关少则三五
,多则七
乃至寻月,小半年
,共破了十九关而已。原
这三十九
关索起于帝
,化为三君,其
五君为
关,共是七重,加
帝
、三君,共是九重,称九重天,
层层突破直至九重自实非易事。
赵蕤见江朔有些急躁,安:“常
练成玉诀
六篇,悟
再
,也得二十年,
得了二龙
丹已经省了二十年的时间咯,且短短几个月
已经冲破十九关到得第五重天,已是极
的了。”
这玉诀篇的功夫赵蕤只传了江朔,
自己却
去练,
是因为中了蛇毒,虽然得
猿献草救了
命,但终究时间迟了些伤了脏腑;二是
这几年随着年纪的增
,对功夫修为看得已颇淡了,
复年
时的勇
。只练了些
六篇中存神养生的功夫,已觉得受益无穷了。
江朔练到第五重天,常觉元炁充盈布
脐中,如有
月入怀,郁郁然洞彻
外,
阳二炁每
从气海中流
的多,回逆的少,已无
息反噬之虞,其实此时
功修为已然
低,
阳二炁已有部分冲破关索渗入百骸,能为江朔所用了,只是
自己尚
知晓罢了。
二就这样在句曲洞中住
,
着急寻找
路,每
里赵蕤研读玉诀,江朔勤奋练功,饿了就吃潭里的盲鱼和洞中树
,
猿
天从洞府
七曜的孔窍钻
,这些孔窍距地百丈,又极窄小,
无法通
,
猿却得随意
入,它搀江朔煮的熟食,每
都
些果子
给二
,有时更有新鲜的蔬菜瓜果,估
着是
猿从山
菜地里
的。
猿
自觉地练了玉诀中所载的功夫,远较
般猿猴
盈迅捷,夜间到田里
菜,
去如风,农
也拿
没办法,于是洞中二
常常能得蔬果吃了,江朔擅
烹饪,随赵蕤学了猴语
居然指挥
猿
山去
鸭,拿
给
菜,好在茅山农
亦多崇信
,对
猿的
盗之举也
为己甚,只是驱离了事。
转眼见数月去,洞外已是夏
秋去,到了的初冬时节了,这
猿又
得洞
,却见它右臂带伤,鲜血
漓,把
毛染
了
片,江朔见了
吃
惊,急忙打了清
给它清洗
,又
了
片
襟给它包扎,赵蕤以猴语问
猿怎么受的伤,
猿龇牙咧
的表示自己被猴王
伤了,它每
带
果给赵蕤江朔二
,少了猴王的供奉,因此惹怒了猴王。
二均
差异,
知
猿学
玉诀和金
的功夫,虽然只是照图模仿,
会修习
诀,神功十亭中
学
到
亭,但玉诀神妙,
猿此刻的修为已
逊寻常武师,怎会打
个猴子?
赵蕤笑:“
郎,这猴王再厉害
是个猢狲,
怎被
所伤
?”
赵蕤江朔二和
猿
得久了,已
将它视作畜生,赵蕤
它
郎,江朔则称之为
兄。
猿闻言
手
拍,耸耸肩表示自己
是猴王对手,常被欺负只能逃避,今
躲得慢了才被它
了
。
赵蕤是讶异,问它:“
怎么
还
?”
猿更讶异的望着赵蕤,拿手比划,表示猴王
型远较自己巨
,如果能是对手?原
猿猴皆以
型判断强弱,瘦小的遇着
的,无需
手
自臣
,任其打骂
敢还手。
赵蕤哑然失笑,
:“
郎,
负
绝艺却
自知,居然为
个扁毛畜生所苦。”
猴语简朴,无绝艺、武功之说,无法翻译,因此猿
懂,只是望着赵蕤,
知
是何意。
赵蕤笑着对江朔说:“朔,
玉诀的功夫练到五重天,已
算差了,
修为须得循序渐
,急躁
得,
面慢慢修炼就是了,
看
也可以开始练这黄金
的剑招了,正
着今
郎遇着这糟心事,
们如何以黄金
的剑招制敌,这样
郎再遇着猴王可就
用怕了。”
江朔三个月专心用功修习玉诀
的功夫,每
运炁冲关甚觉有趣,因此并
眼馋黄金
的剑招,练到第五重天之
难度陡增,最近更是
滞
正自烦闷,被赵蕤
说学习剑法,顿时撩
的心
难耐,然而黄金
图案只有黄昏
映
之时可见,想到还
等半
,
猴
般的百爪挠心,坐立
安。
其实此三个月赵蕤未练玉诀
的功夫,闲
无事
知反反复复参研这黄金
多少回了,早已将
的
招
式记得牢了,当即折了
枝树枝给江朔
剑,却让
猿使用那支青铜的镇纸
剑,
们拆招。
赵蕤生
兵刃,却非
懂得剑术,天
功夫其理相通,赵蕤看黄金
所刻神枢剑图形极为简略,想
这位
宗师功夫已臻化境,能与
对敌的也
莫
是
尖
手,因此剑招都只点到为止,寻常
看
也只是些平平无奇的招式,但在赵蕤这样的
行家看
,以此十三招三十九式为总纲,
续招式连
绝,实是蕴
着无穷的
化。
正因为这剑招太,因此
猿虽然
比成样,学了些样子,临敌之际却毫无用
。赵蕤当
将第
招的三式中暗
的
化都详
地解说了
遍,这三式均是起手式,但这三式是把世
所有的起手招术的应对之法都罗列了
遍,对照
经文如能领悟透彻则甫
手无论敌
如何
都能立时抢占先机,实是妙用无穷,赵蕤只简略的说了,江朔随即
能领悟,
猿却
能理解,于是赵蕤让江朔递招,
自
猿应对之法,再让
猿互相拆招,
再从旁指导纠正。
讲完起手式,赵蕤又捡了些纵跃搏的招式
江朔和
猿,因
考虑猿猴的
子
可能学那些稳固
盘的端凝招式,因此
找了些灵
的招式
给
猿。这
猿颇有灵
,但毕竟智慧
能与
想比,从早到晚堪堪学了三招九式,当然只是些
毛功夫,但对付猴王应是足够了。
这晚
猿未
洞,与江朔互练了
个夜,第二
江朔用树
为铜剑
了个剑
,又用树
搓成绳索系在
猿
间,
猿挎了剑
欢天喜地的
洞去了。
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